В династиите Xia, Shang и Zhou чорапите са били с триъгълна форма и са принадлежали на връзващи чорапи. Те можеха да се поставят само на краката и след това да се завържат с въже около глезените. Този вид чорап продължи до династията Хан. В Han Feizi е записано, че" Кралят на Уен ловил и се покланял на императора, а след това го отменял на ръка в руините на Фън Хуанг (Хуанг). Това означава, че крал Уен от Джоу покорил кралство Чонг и завързал жартиери на пазара Фънхуанг. Едва в края на династията Източна Хан и Трите царства чорапите започват да се заменят с нов тип чорапи.
От появата на текстил, хората започнаха да използват текстил, за да правят чорапи, но кожените чорапи все още съществуват, особено през студената зима, кожените чорапи са по-топли и практични от чорапите от плат.
Хората носят чорапи през седмицата с изключително строги правила за етикет. Когато министрите видят краля, те трябва да свалят чорапите си, преди да могат да се изкачат в залата, в противен случай това е неучтиво." Zuozhuan · Ai Gong двадесет и пет години" записал такава история. По това време беше здрав разум да свалиш един чорап' и да се качиш в залата. За мъже с еднакъв ранг, след сваляне на една обувка на' по преценка на' дали да се свалят един чорап' на закрито или не. Но ако по-възрастните или по-високи от собствения им статус и техните собствени заедно, тогава не могат да носят чорапи, могат само да свалят чорапи. Тази ситуация се отразява и на фолка. Например, жените не биха могли да носят чорапи, когато чакат майката-дъщеря, така че го смятат за уважение.
Разбира се, бедните хора не винаги могат да носят чорапи от памучен плат. По това време чорапите се носеха предимно от висшата класа, така че те до известна степен бяха символ на състоянието и социалния статус на хората'